石竹花，别名：中国石竹，洛阳石竹，石菊，绣竹，香石竹，是石竹科、石竹属的多年生草本植物，中国传统名花之一，原产我国，是我国传统名花之一。石竹花种类较多，花色鲜艳，花期也长，能从春天开到秋天，温室盆栽可以花开四季。 石竹花的主要品种有锦团石竹、矮石竹和羽瓣石竹。
石竹花因其茎具节，膨大似竹，故名。花色有紫红、大红、粉红、紫红、纯白、红色、白或复色，单瓣5枚或重瓣，先端锯齿状，微具香气。花瓣阳面中下部组成黑色美丽环纹，盛开时瓣面如碟闪着绒光，绚丽多彩。
明《花史》载“石竹花须每年起根分种则茂。”扼要地总绍了石竹宜经常分栽的特征，清《花镜》也提到“枝叶如苕，纤细而青翠。”
花语
石竹：纯洁的爱、才能、大胆、女性美；
丁香石竹的花语为大胆、积极；
五彩石竹的花语为女性美；
香石竹的花语为热心。
香石竹又名康乃馨，被誉为母亲之花，花语：母亲的爱，纯洁的爱。
在全世界人们的心中，石竹花是母亲节的象征。有些国家还规定“母亲节”这一天，母亲还健在的人要佩带红石竹花，母亲已去世的人要佩带白石竹花。
云阳寺石竹花
唐-司空曙
一自幽山别，相逢此寺中。
高低俱出叶，深浅不分丛。
野蝶难争白，庭榴暗让红。
谁怜芳最久，春露到秋风。
司空曙 [唐]（约公元七六六年前后在世）字文初，（唐才子传作文明。此从新唐书）广平（今河北省广平县）人，约唐代宗大历初前后在世。大历年间进士，磊落有奇才，与李约为至交。大历十才子之一同时期作家： 卢纶， 钱起， 韩翃。
作者以悠闲的心情描绘出石竹的形态，以蝶、榴显示出石竹的重视。
答李滁州题庭前石竹花见寄
唐-独孤及
殷疑曙霞染，巧类匣刀裁。
不怕南风热，能迎小暑开。
游蜂怜色好，思妇感年催。
览赠添离恨，愁肠日几回。
独孤及（725～777），唐朝散文家，字至之，河南洛阳人，天宝末，以道举高第，补华阴尉。代宗召为左拾遗，俄改太常博士。迁礼部员外郎，历濠、舒二州刺史，以治课加检校司封郎中，赐金紫。徙常州，卒谥曰宪。集三十卷，内诗三卷，今编诗二卷。独孤及古文，与萧颖士齐名，为古文运动先驱作家。他以儒家经典为学习方向，宽畅博厚，长于议论，用意在立法诫世，褒贤贬恶，不徒以词采取胜。所作如《仙掌铭》《古函谷关铭》《琅琊溪述》《风后八阵图记》等﹐有古风格。韩愈为古文，以其为法，并曾从其徒游。两家同尚儒学，但韩愈辟佛老，而独孤及学道家，是其不同处。
病中对石竹花
唐-皇甫冉
散点空阶下，闲凝细雨中。
那能久相伴，嗟尔殢秋风。
皇甫冉（约718 — 约771），字茂政，润州丹阳（今江苏镇江）人，唐代诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉，大历初入河南节度使王缙幕，终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸，多飘泊之感。
皇甫冉才华横溢，佳作颇多，留给后人的有《皇甫冉诗集》3卷、《全唐诗》收其诗2卷，补遗7首，共241首。诗歌多写离乱漂泊、宦游隐逸、山水风光。诗风清逸俊秀，深得高仲武赞赏。《全唐诗》录存其诗二卷，事见《新唐书·传文艺》、《唐诗纪事》卷二七、《唐才子传》卷三。
石竹花咏
唐-陆龟蒙
曾看南朝画国娃，古萝衣上碎明霞。
而今莫共金钱斗，买却春风是此花。
陆龟蒙（？～公元881年）苏州人，是唐朝（公元618年～公元907年）的农学家，文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴江人，曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。
陆龟蒙作为一位文学家，其成就主要在诗歌和小品文方面；作为农学家，其影响则主要在农具方面，而农具方面的成就又突出地体现在对江东犁的总结。由于犁在农业中的地位，犁的进化史就是古代农业史，这就决定了陆龟蒙在中国农业史上的地位，以致于研究中国犁的学者，言必称颂陆龟蒙的《耒耜经》。
道该上人院石竹花歌
唐-顾况
道该房前石竹丛，深浅紫，深浅红。
婵娟灼烁委清露，小枝小叶飘香风。
上人心中如镜中，永日垂帘观色空。
顾况（约727—约815）字逋翁，号华阳真逸(一说华阳真隐)，晚年自号悲翁，苏州海盐恒山人（今在浙江海宁境内），唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高，曾任著作郎，因作诗嘲讽得罪权贵，贬饶州司户参军。晚年隐居茅山。
顾况于至德二载(757年)登进士第。建中二年(781年)至贞元二年(786年)﹐韩滉为润州刺史﹑镇海军节度使时，曾召为幕府判官。贞元三年为李泌荐引，入朝任著作佐郎。贞元五年，李泌去世，他也于此年三﹑四月间贬饶州司户参军。被贬的原因据说是“傲毁朝列”(李肇《唐国史补》)，“不能慕顺﹐为众所排”(皇甫湜《顾况诗集序》)。在贬途经苏州时﹐与韦应物有诗酬唱。约于贞元十年离饶州﹐晚年定居茅山。贞元十六年﹐皇甫湜曾在扬州见到过他(《顾况诗集序》)。大历六年（771年），任永嘉监盐官，曾著有《仙游记》，描述飞云江上游李庭寻上山砍树，迷不知路，逢见祭水，内有农田、泉竹、果莱、连栋架险、300余家。
魏仓曹宅各赋一物得当轩石竹
唐-李颀
罗生殊众色，独为表华滋。
虽杂蕙兰处，无争桃李时。
同人趋府暇，落日后庭期。
密叶散红点，灵条惊紫蕤。
芳菲看不厌，采摘愿来兹。
李颀 （690-751年），字、号均不详，汉族东川(今四川三台)人，唐代人。少年时曾寓居河南登封，唐代诗人。开元十三年中进士，曾任新乡县尉，后辞官归隐于颍阳之东川。李颀擅长七言歌行，诗以边塞题材为主，风格豪放，慷慨悲凉，于王维、高适、王昌龄等人皆有唱和。
石竹花
唐-齐己
石竹花开照庭石，红藓自禀离宫色。
一枝两枝初笑风，猩猩血泼低低丛。
常嗟世眼无真鉴，却被丹青苦相陷。
谁为根寻造化功，为君吐出淳元胆。
白日当午方盛开，彤霞灼灼临池台。
繁香浓艳如未已，粉蝶游蜂狂欲死。
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县塔祖乡人，唐朝晚期著名诗僧。齐己虽皈依佛门，却钟情吟咏，诗风古雅，格调清和，为唐末著名诗僧，历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》，王夫之评为“南岳诸作，此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名，其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友，时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷，谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”，遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作，又因他颈上有一痈瘤，戏谓之“此诗囊是也”。
石竹
宋-文同
蜂齧红蕊烂，虫啼碧丛短。
秋风略地起，惟有苍苔管。
文同（1018～1079年），字与可，号笑笑居士、笑笑先生，人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川绵阳市盐亭县）人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士，迁太常博士、集贤校理，历官邛州、大邑、陵州、洋州（今陕西洋县）等知州或知县。元丰初年，文同赴湖州（今浙江吴兴）就任，世人称文湖州。元丰二年（1079）正月二十日，文同在陈州（今河南省淮阳县）病逝，未到任而卒，享年61岁。他与苏轼是表兄弟，以学名世，擅诗文书画，深为文彦博、司马光等人赞许，尤受其从表弟苏轼敬重。
石竹花二首
宋-王安石
麝香眠後露檀匀，绣在罗衣色未真。
斜倚细丛如有恨，冷摇数朵欲无春。
春归幽谷始成丛，地面芬敷浅浅红。
车马不临谁见赏，可怜亦解度春风。
王安石（1021年—1086年5月21日），字介甫，号半山，封荆国公。汉族。临川人(今江西省抚州市区荆公路邓家巷人），北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。官至宰相，主张改革变法。诗作《元日》、《梅花》等最为著名。
他一生写了不少深刻反映人民疾苦和社会问题的作品。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，善于用典故，有的风格遒劲有力，警辟精绝，有的风格雄健峭拔，修辞凝练，也有情韵深婉的作品，对后来宋诗的发展有很大影响。
山舍小轩有石竹二丛鬨然秀发因成二章
宋-林逋
麝香眠后露檀匀，绣在罗衣色未真。
斜倚细丛如有恨，冷摇疏朵欲生春。
阶前红药推词客，篱下黄花重古人。
今日含毫与题品，可怜殊不愧清新。
青帘有酒不妨赊，素壁无诗未足夸。
所重晚芳犹在日，可关秋色易为花。
深枝苒苒妆溪翠，碎片英英剪海霞。
莫管金钱好行市，寂寥相对是山家。
林逋（967一1028），字君复，又称和靖先生，汉族，浙江大里黄贤村（今奉化市裘村镇黄贤村）人，一说杭州钱塘，北宋著名诗人。
幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
林逋隐居西湖孤山，终生不仕不娶，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
石竹
宋-张耒
真竹乃不华，尔独艳暮春。
何妨儿女眼，谓尔胜霜筠。
世无王子猷，岂有知竹人。
粲粲好自持，时来称此君。
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。北宋文学家，擅长诗词，为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈，学官苏辙重爱，从学于苏轼，苏轼说他的文章类似苏辙，汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍，如：《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受，风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。
石竹
宋-张嵲
石竹为花品最微，当时曾入谪仙诗。
新葩竞发迷形似，紫蝶翩翾缀碧枝。
张嵲（一○九六–一一四八），字巨山，襄阳（今湖北襄樊）人。徽宗宣和三年（一一二一）上舍中第，调唐州方城尉，改房州司法参军，辟利州路安抚司干办公事。
石竹花
宋-董嗣杲
矮丛平翦海霞鲜，乱撒东风紫锦钱。
露沈翠抽春节嫩，烟枰绣蹙绛绡圆。
土阶晔晔摇芳泽，山舍英英吐秀妍。
秋色易花谁得见，何时容得麝香眠。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山为道士，字无益。嗣杲工诗，吐爵新颖，有《庐山集》五卷，《英溪集》一卷，西湖百咏二卷，（均四库总目）并传于世。著作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。
石竹花
宋-区仕衡
凤摇衡浦岩边凉，露结江皋叶上霜。
小玉移来窗槛里，不胜愁思满潇湘。
区仕衡,顺德人,一位生活于南宋末年的普通读书人,却做出了上疏弹劾权奸贾似道、倾尽家财募兵抗元等不寻常的举动。
读亡友何仲默无题诗继作（二首）
明-张含
晓日昭阳燕子斜，香尘不到绿珠家。
翠裙楚岸江蓠叶，红袖唐宫石竹花。
宝镜玉龙羞佩璲，檀槽金鹊涩琵琶。
洗妆夜拜瑶池月，怅望神仙萼绿华。
张含（1479~1565），明代人物。字愈光，一字用光，云南保山人。少举于乡，不乐仕进，游梁、宋间为李梦阳所知，与杨慎友善。学者称禺山先生。晚年好纵笔作草书，不师法帖，殊自珍诧。卒年八十七。著有《云南通志·明世说新语》。
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