原文:
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
译文:
孔子说:“君子通晓道义,小人通晓利益。”
逐句解释:
君子喻于义,小人喻于利
喻:通晓,明白。
君子重视道义,也就是孔子所提倡的仁德,胸怀天下,而小人则比较重视利益,满足私欲。
心得总结:
孔子经常拿君子和小人做比较,比如“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠”、“君子周而不比,小人比而不周”、“君子坦荡荡,小人长戚戚”以及“君子喻于义,小人喻于利”等。
孔子一直提倡君子作风,教育学生要成为君子不要成为小人。但是孔子并非批判小人,小人在古时候也就是普通平民。一个普通老百姓,在乎乡土人情,在乎自己的切身利益,胸无大志,这也没什么的。但孔子对于读书人、他的学生或者统治阶级,他是有殷切希望的。他希望这些人能够胸怀大义,不要蝇营狗苟,而是做一个正直仁德的君子。
义乃行而宜之,事之所宜也,也就是正当合理。利,也就是个人利益、好处。如今社会,人们容易站在道德制高点上批判他人,无论是品行还是私生活,网上经常出现口诛笔伐和大力声讨。这说明网民心中的良知并未泯灭,群众心里有杆秤,这是好事。但是批判别人是容易的,而自己做到却并不容易。毕竟君子的条框束缚很多,而做小人则自由自在得多,而且人具有多面性,有时候是君子,有时候又是小人,有时候介乎两者之间。
孔子提倡人们效法君子,但也不是在批判小人。做一个君子还是小人,我们很难强迫他人。只要你不违法,也不侵害他人利益,你觉得正当,你心安理得,你选择道义,还是选择私利,根据自己的内心来吧。
附图:
《论语》、《道德经》逐章解读,基于当前社会背景,去其糟粕、取其精华。实事求是、谦卑恭敬;道法如飞、从善如流。
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